¿HAY SALIDA?

Otro aporte más para mis alumnos de quinto año, que están abocados a revisar el México actual en relación con sus raíces más antiguas.

Cuestión de Palabras

Hace más de un año que la palabra Ayotzinapa se escucha como un grito desesperado. Ayotzinapa nos conmueve, nos provoca. El suceso relacionado con los 43 normalistas desaparecidos de Ayotzinapa, ha tocado no solo la mirada hacia aquel lugar de nuestro país, sino ha tentado hacia la espina más doliente de nuestro ser. Sentimientos que provocan el escarnio, el desahogo, la vergüenza, la pena y la venganza. ¿Cómo atrevernos a tocar este asunto, como poder expresarlo sin tener en claro el terrorismo político en el que vivimos? Habría que hacer rememoración del rumbo que ha tomado nuestro país, desde los regímenes revolucionarios y postrevolucionarios. Desde aquellos tiempos el rumbo de las luchas, de las protestas, ha tomado una crisis: política, moral y filosófica. Situaciones que dejaron varias y opuestas verdades. Es innegable no hablar de  nuestra política del siglo presente y pasado sin la reaparición de una palabra en común:…

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METÁFORA DEL DESEO

Y para abundar en coincidencias (ideas, autores mencionados) la imagen que seleccionó el escritor es la que elegí como portada de este sitio. Lo seguiré más de cerca

Cuestión de Palabras

Escribir, describir, favorecer como de forma venerada la unión de los sexos, la creación perfecta de los instintos, la verdad absoluta que da respuestas a la exigencia de nuestra libertad. Credibilidad que nos arrastra a la espera o a la rebelión. Todos en algún momento dado comparecemos ante aquella imagen maquiavélica, que ofrece aquella sensación cautiva que pertenecía sólo a los hombres pecadores. Explorar ir más allá de aquella entrega que tiende (o eso intenta) a la completa perfección y obra congenie en la salvación de la castidad. ¿Qué puede significar ese hecho abstracto de castidad? Mientras el individuo se resista a ello, la idea de libertad le aprisiona como un elemento quirúrgico que corta sus entrañas, explora ya su creer.

Adán que más quiso no saber de la naturaleza de la lealtad. «Para esto he venido al mundo» pensaría desde su revelada actuación de cómplice, después de aquel engaño…

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Un Quevedo en la Grecia antigua — El Blog de Arena

Se considera a Zenón de Citio como al fundador de la escuela estoica. Se dice que cuando Zenón llegó a Atenas desde Chipre, en el siglo III a.e.c. y como era costumbre por aquellos tiempos, se dirigió al oráculo y éste le dijo: “Debes tener trato con los muertos”. Por fortuna para Zenón, él no […]

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La sola referencia a Quevedo llamó mi atención sobre esta entrada. Para quienes aprenden conmigo las características de los mecanismos humorísticos llevados al estilo de Quevedo y autores de diferentes épocas y naciones y replicado en otras artes (el dibujo volcado en forma de caricatura, por ejemplo), queda en claro que Quevedo es uno de mis referentes en relación con formas de abordar arte, escritura, visión de la sociedad… todo a un tiempo.

Es por eso que la entrada de Borgeano despertó mi curiosidad. Espero que también la de ustedes.

La lengua aymara o aymará

Película en lengua aymará

En esta entrada el CISEI da cuenta de algo interesante. Es difícil encontrar noticias como esta en la que se da cuenta de una creación artística (película) difundida en lengua aborigen en este caso en Perú.

La mayoría de las veces el arte de los pueblos originarios es analizado desde otro ángulo y poco difundido para la población. En el caso de Argentina recuerdo el impulso que Luisa Calcumil le dio al teatro de su comunidad mapuche, al punto de llegar a realizar representaciones en el Teatro General San Martín.

Ojalá otras naciones repliquen iniciativas como esta de la que se nos da noticia.

México cumple sueño de García Márquez e inaugura la Casa de Colombia — QuéLeer

La Casa de Colombia en México abrió hoy sus puertas en el centro de la Ciudad de México en el 207 aniversario de la independencia del país andino, cumpliendo el sueño del escritor Gabriel García Márquez de construir un espacio que uniera a las dos naciones latinoamericanas a través de la cultura. Después de 15 […]

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Una buena noticia. Ojalá podamos en algunas circunstancias viajar hacia esos lugares para conocer ese espacio. Entretanto, aprovechemos lo que podamos ver en videos y documentales

Mis demonios — Letras

Sé que la iglesia, a través de la mano siniestra de la Santa Inquisición, desde tiempos inmemoriales, se ha encargado de extirpar todos los demonios que rondan en la tierra, pero siempre han buscado los demonios afuera, en las calles o en los laboratorios de alquimia donde se construye la piedra filosofal, y nunca dentro […]

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Rescaté esta entrada no sólo por la referencia a la Inquisición, institución que ha dado tanto que hablar al arte, la literatura y la cultura en general (más a veces que a la Iglesia misma), sino por la mención de demonios, la alquimia y otras cuestiones que han ido apareciendo en lecturas realizadas en diferentes cursos. Ojalá algunos de los lectores de este sitio puedan sacar provecho y realizar conexiones con cuestiones observadas y analizadas en clase.

Trabajar con mapas — El Blog de Arena

El mapa original de Robert Louis Stevenson de La isla del tesoro se perdió durante el proceso de publicación. El escritor lo envió a su redactor y el trabajo nunca llegó a destino. Stevenson estaba “horrorizado”. “Había escrito todo basándome en el mapa”, escribió. La mayor parte de la trama de la novela se había […]

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Interesante y poco conocido lo que Borgeano señala acerca del mapa utilizado por Stevenson para construir la historia de La isla del tesoro. Y no es un detalle menor: pensemos en los libros que conocemos en los que ilustraciones acerca de personajes y ambientes (La marca de la bestia, de Rudyard Kipling en la edición de Pictus), ubicación en tiempo y espacio (El señor de los anillos, de Tolkien), vinculación entre personajes (Cien años de soledad, de García Márquez o Casa de campo de José Donoso), etc., se vuelven elementos intrínsecos a la historia e indispensables para complementarla.

Recuerdo ahora mi lectura de la Divina Comedia de Dante Alighieri y lo útiles que fueron los diagramas que el ilustrador de la edición había realizado para visualizar la organización del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. Imagínense si los hubiera realizado Dante y luego se hubieran extraviado.

Argentina: La otra campaña: cómo es el plan contra los pueblos originarios — CISEI

Por Darío Aranda. Agustín Santillán, wichí de Formosa, lleva tres meses preso. Facundo Jones Huala, mapuche, fue encarcelado en Chubut de forma arbitraria por una causa que ya había sido juzgado, hace pocas semanas. En San Pedro de Colalao, Tucumán, un megaoperativo policial desalojó a familias diaguitas. Toda una comunidad mbyá de Misiones fue testigo […]

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No puedo asegurar que todo lo que aquí se plantea se pueda comprobar, pero rescaté este artículo porque da un amplio panorama de varias de nuestras comunidades originarias y su situación actual. No sé si hay un “nuevo Roca” como parece destacarse en el título de la entrada; lo que sé de cierto es que una ley de Educación planteó que debía comenzar a trabajarse para que las diferentes poblaciones originarias aprendieran el castellano como segunda lengua y, curiosamente, el proyecto se concluyó casi antes de empezar.

José de León en La Baña / “España versus España” / Un país surrealista en clave poética y pictórica — Tam-Tam Press

Por ELOÍSA OTERO.— Regresa el pintor José de León con sus cuadros, por segunda vez en tres años, a El Cazario, en La Baña, un pequeño pueblo de La Cabrera leonesa. Allí inauguró el sábado 15 de julio la exposición “España versus España”, una recopilatoria en la que el artista intenta reflejar lo “surrealista” que es este país, “lleno de contradicciones y siempre en continua pelea”. No obstante, según insistió el pintor leonés durante la inauguración, se trata de una exposición “en clave poética, no en clave política”. La muestra se podrá visitar hasta el 1 de octubre. Y la excursión merece la pena.

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Destinada a mis alumnos de Literatura. Por dos razones: porque habla del surrealismo y de la España actual, por un lado, y porque expresa lo que tantas veces hemos hablado acerca de los enfrentamientos dentro de España (de hecho tengo un alumno que se pasa diciendo que sólo hablo de la Guerra Civil Española; nunca se terminan de enterar de que aludo a esa situación para representar otras que ha atravesado y atraviesa España por diferentes razones).